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König Der Elfen

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NH Ich denke schon. Aber es ist mir auch wichtig, dass man als Zuschauer lachen kann. Egal, ob es um Unterhaltung geht oder darum, dem Publikum einen kritischen Spiegel vorzuhalten, am Anfang muss eine Verführung stattfinden.

MJ Fühlen Sie sich als politischer Künstler? NH Man beschäftigt sich ja mit den Menschen und seiner Umwelt, man verarbeitet doch immer, was einen umgibt.

Ich wüsste gar nicht, wie man als Künstler nicht politisch sein kann. Selbst wenn man sagt, man wolle kein politisches Theater machen, ist das doch auch schon eine politische Haltung.

Haben Sie keine Angst vor diesen klassischen Schulstoffen? NH Ganz im Gegenteil. Ich erinnere mich immer, wie es mir als Schüler gegangen ist.

Was hat mich genervt, was hat mir gefallen? Deshalb wollte ich den Nathan für Schüler spannend machen. Meine Inszenierungen sollen ein bisschen wie eine Einstiegsdroge wirken.

Dass die Jugendlichen denken: Das war super, ich möchte wieder ins Theater gehen. Wenn das auch nur bei dreien so ankommt, dann habe ich gewonnen.

MJ Gibt es eigentlich auch eine Habjan-Puppe? NH Es gab eine, aber das war mir dann doch zu unheimlich. Am bekanntesten ist sicher meine Jelinek-Puppe.

Das hat ihn überzeugt, er meinte, ich solle übermorgen zur Probe kommen. Innerhalb kürzester Zeit habe ich dann eine Jelinek-Figur gebaut.

Ich habe mit der Puppe ihre Dankesworte vorgetragen. MJ Jelinek hat Ihre Puppe also auch persönlich kennengelernt? NH Ja, ich war bei ihr zu Hause zu Besuch.

Ich war furchtbar nervös, sie ist ja völlig mystifiziert, sie lässt sich seit zehn Jahren nicht mehr fotografieren. Ich läutete an, sie hat eine Milchglasscheibe in der Tür, dann sah ich ihre Silhouette mit der Tolle.

Ich bin keine gute Gastgeberin, wenn Sie das nicht stört. Am Ende haben wir dann Weichsellikör getrunken.

NH Unbedingt. Ich möchte nicht, dass man mich nur wegen meiner Puppen engagiert. Wenn es zum Stück passt, setze ich gerne Puppen ein.

Aber ich sehe mich als Regisseur — die Puppe ist für mich nur ein Mittel. Ich würde zum Beispiel gerne Nestroy inszenieren, aber Puppen passen gar nicht dazu.

Die Figuren in den Stücken von Nestroy sind durch ihre Sprache und ihre Charakterisierung haarscharf dem Leben nachempfundene Karikaturen; das mit Puppen zu doppeln, würde keinen Mehrwert bringen, sondern würde im Gegenteil die Sozialkritik der Stücke schmälern.

Seine Figuren sind ja an sich schon sehr schräg. Je alltäglicher man sie zeigt, desto härter und treffender wird es. Letztlich kommt man eben immer wieder auf die Musik zurück, das ist in der Oper nicht anders als im Theater.

Gastdirigate führten ihn u. Von bis war er Chefdirigent des Mozarteum-Orchesters Salzburg. Stand: Am Zur Detailseite von.

Ivor Bolton. Nikolaus Habjan. Jakob Brossmann. Denise Heschl. Michael Bauer. Sören Eckhoff. Alyona Abramowa. Annette Dasch. Brenden Gunnell.

Rachael Wilson. Johannes Kammler. Anna El-Khashem. Manuela Linshalm. Im In der Snorra-Edda wird unterschieden zwischen Licht- und Schwarzalben , Namen, die stark deren Gesinnung widerspiegeln.

Da haust das Volk, das man Lichtalben nennt. Aber die Schwarzalben wohnen unten in der Erde und sind ungleich von Angesicht und noch viel ungleicher in ihren Verrichtungen.

Ob Snorri diese Einteilung bereits vorfand oder selbst entwickelt hat, ist umstritten. Die Alben sind jedenfalls besonders an die Fruchtbarkeit geknüpft, da sie dem Fruchtbarkeitsgott Freyr zugeordnet sind.

Bei anderen Autoren besteht eine Hierarchie, bei welcher die Asen an oberster, die Alben an zweiter und die Zwerge an letzter Stelle stehen.

Der Zwerg Alberich aus dem Nibelungenlied ist ein gutes Beispiel. Nur ein Autor stellt Alben in die Nähe der Riesen. Eine dämonische Seite der Alben liegt im Wort Hexenschuss , welches eine Übertragung des älteren Ausdrucks Albenschuss ist, sowie dem heute noch gebräuchlichen Wort Albtraum.

Es gibt jedoch wesentlich mehr positive Darstellungen der Alben als negative. Eine Kenning bezeichnet die Sonne als Albenrad.

Dies jedenfalls findet sich in angelsächsischen Quellen. Es ist nur wenig darüber bekannt. Da es den Elfen als allgegenwärtigen Mächten gewidmet war und es von Frauen geleitet wurde, vermutet man, dass es um Ahnen und Fruchtbarkeit ging.

Wahrscheinlich handelte es sich um Opfer an die Schwarzalben. Der Skalde macht eine Reise nach Osten, und da widerfährt ihm Folgendes:.

Scar lässt die Hyänen auf ihn los, doch Simba entkommt. Sie verschweigen es ihm. Scar erzählt den Löwinnen, er sei zu spät in der Schlucht gewesen, um die beiden zu retten, ernennt sich selbst zum König und lässt Löwen und Hyänen zusammenleben.

Simba läuft durch die Wüste, bricht erschöpft zusammen und lernt zwei gut gelaunte Gesellen, das Erdmännchen Timon und das Warzenschwein Pumbaa, kennen.

Jeder solle einfach so leben, wie er will. Unterdessen hat sich die Lage im Geweihten Land dramatisch verschlechtert. Scar regiert tyrannisch und alles ist nur noch eine trostlose Einöde.

Es gibt kaum noch Beute, da Scar und seine Hyänen alles töten und die Herden deshalb weitergezogen sind. Er will Simbas Mutter Sarabi, in die er offenbar einst verliebt war, zu seiner Königin machen, doch sie lehnt entschieden ab.

Nala erträgt es nicht mehr und flieht heimlich, um Hilfe zu suchen. Als sie auf der Jagd Timon und Pumbaa angreift, greift Simba ein, erkennt sie aber wieder und beide freuen sich sehr über das Wiedersehen.

Er stellt sie seinen Freunden vor. Als Nala Simba von Scars schlechter Herrschaft erzählt weigert sich Simba, zurückzukehren, da er mit seinem neuen Leben zufrieden ist und noch immer Mufasas Tod als seine Schuld betrachtet.

Nala ist sehr enttäuscht und läuft weg. Als Simba daraufhin weiterläuft, begegnet er Rafiki, der bereits herausgefunden hat, dass er noch lebt.

Rafiki zeigt Simba, dass sein Vater in ihm weiterlebt. Mufasas Stimme erklärt ihm, dass er stolz darauf war, ihn als Sohn zu haben und sich zu erinnern, wer er ist und seinen Platz als König einnehmen muss.

Simba wird seine Verantwortung bewusst. Er muss sich seiner Vergangenheit stellen und macht sich, zusammen mit Nala auf den Rückweg.

Durch ein Ablenkungsmanöver locken sie die Hyänen weg, sodass Nala die Löwinnen zusammentrommeln und Simba Scar stellen kann.

Er wird Zeuge einer Auseinandersetzung zwischen Scar und Sarabi, gibt sich zu erkennen und befiehlt Scar, abzudanken oder zu kämpfen.

Scar treibt Simba an den Rand des Königsfelsens, wo Simba abrutscht und hilflos vor ihm hängt wie einst Mufasa. Scar hat für Simba dasselbe Schicksal vorgesehen wie Mufasas.

Er erzählt Simba die Wahrheit, dass er Mufasas Mörder ist. Zudem verrät er sich zuvor versehentlich selbst, als er sagt, er habe Mufasa in die Augen gesehen, womit seine Lüge, er sei zu spät gewesen, auffliegt.

Rasend vor Wut befreit sich Simba aus seiner Lage. Dann kommt es zum Finale. Scar lässt die Hyänen auf Simba los und flieht.

Shenzi will Nala, wie damals beim Angriff auf dem Elefantenfriedhof, fressen, wird aber von ihr nach einem Kampf besiegt.

Er bittet um Gnade, entschuldigt sich und Simba verschont sein Leben. Er will, dass Scar wegläuft und Scar scheint dies einzusehen, schleudert ihm aber urplötzlich Glut ins Gesicht.

Zwischen den beiden entbrennt ein dramatischer Kampf, der zu Simbas Gunsten endet, als Scar vom Königsfelsen fällt. Er überlebt, doch die Hyänen rächen sich und fressen ihn.

Regen löscht den Brand. Am Oktober wurde bestätigt, dass Jeff Nathanson das Drehbuch verfassen wird. Juli als Zazu , ein Rotschnabeltoko und Mufasas Berater.

Wie bereits bei dem Originalfilm vom komponierte Hans Zimmer wieder die Filmmusik.

Aber ich sehe mich als Regisseur — die Puppe ist für mich nur visit web page Mittel. Doch begreift check this out nicht, dass Hüon in ihr nur ein Share Factory Deutsch sorry zum Zweck sieht. Deutscher Titel. Am Anfang dachte ich, es würde ein Flop werden, in den ersten Vorstellungen hatten wir im Schubert Theater, das 72 Plätze zählt, nur 14 Be. Central Intelligence Film speaking. Er stellt sie seinen Freunden vor. Oktober wurde bestätigt, dass Jeff Nathanson das Drehbuch verfassen wird. Seine Figuren sind ja an sich schon sehr schräg. Vereinzelt findet sich die Vorstellung, dass eine Frau, die eine bestimmte Form der Geburtshilfe verwendet hat, sich nach dem Tod oder schon früher in einen Alb verwandelt und dann in Tiergestalt oder in der Gestalt eines hässlichen Kobolds umherirren muss.

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Er will Rezia so schnell wie möglich aus Almansors Harem befreien. Dessen bisherige Lieblingsgattin, Roschana, will sich mithilfe Hüons an ihrem Gatten rächen, der nur noch Augen für Rezia hat.

Doch begreift sie nicht, dass Hüon in ihr nur ein Mittel zum Zweck sieht. Almansor wiederum wirbt um Rezia und droht ihr mit dem Tod, sollte sie sich ihm widersetzen.

Doch Rezia will lieber sterben, als ihrem Geliebten untreu zu werden. Bevor die Idee einer Entführung überhaupt reifen kann, ist sie schon im Keim erstickt.

Die drei Pucks merken, dass das Experiment aus dem Ruder gerät. Darf man mit dem Tod spielen? Einen sinnvollen Ausstieg haben sie aber längst verpasst.

Nur durch das Horn, das Scherasmin wieder entdeckt, kann die Hinrichtung verhindert werden. Doch es glückt den drei Pucks lediglich, zwei der Probanden gesund aus dem Experiment zu entlassen: Fatime und Scherasmin.

Theater muss verführen! Im Gespräch erklärt er, was Puppen besser können als echte Schauspieler, warum es in Oberon für ihn um Menschenversuche geht und woher sein Faible für schwierige Stoffe rührt.

Aber ich habe beide Leidenschaften schon früh kombiniert. In meinem Kinderzimmer habe ich mit Marionetten Mozarts Zauberflöte nachgespielt: Ich habe mir zu jedem feierlichen Anlass eine Marionette gewünscht, bis ich die komplette Besetzung zusammenhatte.

Seit damals träume ich davon, eine Oper mit Puppen zu inszenieren. Es hat viel mit Technik und Timing zu tun. Da waren Schauspieler dabei, die noch nie mit Puppen gearbeitet hatten.

Deshalb habe ich mit Musik geprobt, gesagt, sie sollen sich am Rhythmus festhalten. Das hat sehr geholfen.

Erst bei den Endproben habe ich die Musik dann weggelassen. Man hat einen völlig falschen Eindruck: Gerade in Österreich denkt man bei Puppen sofort an den Kasperl.

Man meint, diese Art von Theater wäre nur für Kinder geeignet. Dabei gibt es eine starke Tradition von Puppentheater für Erwachsene.

In dieser Hinsicht habe ich viel von dem australischen Puppenmeister Neville Tranter gelernt, bei dem ich mehrere Workshops absolviert habe.

Seine Stücke sind für Erwachsene gedacht und zeichnen sich durch einen bösen, abgründigen Humor aus. Als ich am Burgtheater an Fool of Love, einem Abend über Shakespeare-Sonette, mitgewirkt habe, habe ich gemerkt, dass die Leute diese Art von Theater sehr wohl zu schätzen wissen.

Man entdeckt die Puppen gerade wieder. MJ Was haben Puppen Schauspielern voraus? NH Niemand kann so überzeugend sterben wie eine Puppe. Und: Man kann mit ihnen viele Ebenen einziehen.

Das habe ich bei meiner Inszenierung von Das Missverständnis gemerkt. Er gibt sich nicht zu erkennen und wird von den beiden ermordet, weil sie den vermeintlich Fremden ausrauben wollen.

Er trinkt den vergifteten Tee, sinkt tot nieder, der Puppenspieler zieht die Hand aus der Puppe. Wir sehen, wie sie leblos daliegt.

Was interessiert Sie an der romantischen Oper Oberon? Den Originaltext kürzen wir ein wenig. Man sollte die Texte trotz mancher Fremdartigkeiten aus heutiger Sicht sehr ernst nehmen.

Aber man kann ja konstatieren: Wenn ein Stück über Jahrhunderte auf den Spielplänen präsent war, dann kann es nicht ganz schlecht sein.

Mich hat sehr geprägt, was der Regisseur Peter Konwitschny einmal über Werktreue gesagt hat. Für ihn bedeutet Werktreue nicht, dass man Der fliegende Holländer in einer Spinnstube spielen lässt — bei ihm ist die Oper ja teilweise in einem Fitness- Studio angesiedelt.

Er fühlt sich dem Sinn eines Werkes verpflichtet und versucht, mit heutigen Mitteln das wiederherzustellen, was das Uraufführungspublikum empfunden hat — egal, ob es schockiert, belustigt, berührt war.

Um das zu tun, muss man untersuchen, was die Intentionen des Stückes waren und wie man das heute noch umsetzen kann.

MJ Was bedeutet das konkret für Oberon? Meine Überlegung dazu: Die beiden machen im Grunde nichts anderes als Menschenversuche.

Siehe dazu auch den Text von Roland Borgards auf Seite Das waren sehr umstrittene Experimente mit Primatenbabys, die er zwischen zwei Mutter-Surrogaten hat wählen lassen: Das eine war aus Draht, kalt und unbequem, aber mit einer Milchflasche, das andere ein gewärmtes Stofftier, aber ohne Futter.

Die meisten haben sich für die warme Mutter entschieden und sind verhungert. Ganz wenige haben sich für die Drahtmutter entschieden.

Die waren aber später in der Gruppe die totalen Soziopathen. MJ Wie lässt sich diese Idee optisch umsetzen? Wir arbeiten mit Rorschachtests, Bildern aus der Psychiatrie aus dieser Zeit.

Wir lassen auch viele seltsame Dinge, die in der Oper vorkommen, bestehen, etwa, dass nur die Christen singen dürfen. Die Heiden singen erst, nachdem sie sich bekehrt haben.

Drei von Puppenspielern dargestellte Laborgehilfen thematisieren die Frage, warum in dem Stück der Gesang den Christen vorbehalten ist. Ich zeige also die Klischees, um sie zugleich zu hinterfragen.

Wie er es im Laufe der Zeit geschafft hat, sich in der Literatur in den wunderschönen Elfenkönig Oberon zu verwandeln, wird auch ein Thema sein.

MJ Sind für die Produktion eigene Puppen entstanden? NH Ja. Ich versuche, für jeden Stoff eine eigene Ästhetik zu finden. Lange Zeit wollte ich nicht mit realistischen Puppen arbeiten, gerade interessiert mich das sehr.

In Oberon spielen wir mit dieser 50er-Jahre-Ästhetik. Die Puppen müssen in der Inszenierung auch als Labormäuse herhalten, bis sie anfangen zu rebellieren.

Zawrel — Erbbiologisch und sozial minderwertig thematisiert. Woher kommt Ihr Interesse für die Psychiatrie? NH Das lässt mich einfach nicht los.

Ich möchte das Sujet auch einmal für Die Zauberflöte verwenden. Die Psychiatrie ist ein Feld, das eine künstlerische Aufarbeitung braucht.

Das habe ich bei Zawrel gemerkt. Das Stück behandelt eines der schwärzesten Kapitel der österreichischen Geschichte: Friedrich Zawrel kam als Kind in die Fachabteilung Spiegelgrund für Kinderpsychiatrie, er wurde verhaltenstechnischen und medizinischen Versuchen ausgesetzt.

Er konnte fliehen. In der Folge wurde Zawrel für sechs Jahre inhaftiert. Er wurde erst rehabilitiert. MJ Wie sind Sie darauf gekommen, dass dieser schwierige Stoff überhaupt für ein Puppenstück geeignet sein könnte?

NH Die Geschichte hat mich so gepackt, dass es gar nicht möglich gewesen wäre, das Stück nicht zu machen. Am Anfang dachte ich, es würde ein Flop werden, in den ersten Vorstellungen hatten wir im Schubert Theater, das 72 Plätze zählt, nur 14 Besucher.

Ich war trotzdem froh, es gemacht zu haben, für mich und für Friedrich Zawrel, der das Stück auch noch gesehen hat. Nach einem Monat wurde es ein totaler Erfolg, ich spiele es noch immer, bekomme Einladungen bis nach New York.

Eine typisch österreichische Haltung? NH Ich denke schon. Aber es ist mir auch wichtig, dass man als Zuschauer lachen kann.

Er wurde als nächtlicher Unhold, als böser Zwerg, als eine Art Incubus oder Succubus gesehen, das pure Gegenteil der Fee also, die streng betrachtet auch als Albin, möglicherweise als Lichtalb betrachtet werden kann auch hier treffen wir demnach wieder auf die Vorstellung des Christentums.

Er wird allgemein als Dämon oder als Geist eines kürzlich Verstorbenen beschrieben. Vereinzelt findet sich die Vorstellung, dass eine Frau, die eine bestimmte Form der Geburtshilfe verwendet hat, sich nach dem Tod oder schon früher in einen Alb verwandelt und dann in Tiergestalt oder in der Gestalt eines hässlichen Kobolds umherirren muss.

Der Alb kann einem Opfer schweren Schaden zufügen. Er legt sich in der Nacht auf die Brust eines Schlafenden, der durch die Beklemmung dann Atemnot und Albträume früher Albdruck genannt bekommt.

Er kann aber auch in der Nachtzeit durch den Mund in den Menschenkörper eindringen und das Blut aufsaugen.

Ganz besonders mag er auch Kuh- oder Muttermilch. Elfen schieben Menschen dem Volksglauben nach auch Wechselbälger unter. Die Elben Quendi bei Tolkien sind potenziell unsterbliche wenn sie nicht getötet werden , menschenähnliche Wesen.

Die Tolkienschen Elben basieren teilweise auf Elementen, die der nordischen Mythologie entstammen, teilweise aber auch auf christlichen, philosophischen und theologischen Gedankenspielen.

Die in neuerer Zeit aufgekommene Vorstellung von Elfen als winzige, blumenbewohnende, gar geflügelte, feenähnliche Wesen lehnte Tolkien als unangebrachte Verniedlichung ab.

Sie werden jedoch auch als kriegerisch dargestellt, wenn sie zum Beispiel um ihr Überleben oder den Bestand ihres natürlichen Lebensraums — oft Wälder — kämpfen.

Gemeinsam ist vielen modernen Fantasywelten, dass die Elfen spitze Ohren besitzen, oft zierlich und musikbegabt sowie langlebig sind.

In vielen Fällen können sie Magie wirken und erscheinen auf Menschen sehr attraktiv. Eine Darstellung von Elfen, die deutlich dichter an die früher gängige, eher negative Elfendarstellung der Folklore angelehnt ist als an Tolkien, findet sich in Terry Pratchetts Scheibenwelt - Roman Lords und Ladies.

Diese auch in einigen anderen Werken rezipierte Abneigung gegen Metalle spielt auf die Empfindlichkeit von folkloristischen Feenwesen an, die bereits in früheren Sagen mit Feuer und Stahl bekämpft werden können.

Elfen pflegen in der modernen Fantasy häufig eine Antipathie oder gar Feindschaft gegen die metallverarbeitenden Zwerge, welche als bärtige Schmiede und Bergleute ebenfalls aus Tolkiens Darstellung übernommen werden.

Manche Werke unterscheiden zudem zwischen mehreren verschiedenen Elfenvölkern, die sich auch untereinander teils stark voneinander unterscheiden — so können beispielsweise in derselben Welt Hochelfen und Waldelfen existieren: erstere als Hochkultur und mit einem Fokus auf magische Künste, letztere zurückgezogen im Wald lebende Jäger und Fährtensucher.

Eine Verbindung zwischen Mensch und Elf bezeichnet man üblicherweise als Halbelf z. Der Titel dieses Artikels ist mehrdeutig.

Weitere Bedeutungen sind unter Elfen Begriffsklärung aufgeführt. Dieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit Belegen beispielsweise Einzelnachweisen ausgestattet.

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5 Comments

  1. Mekazahn Meztirisar

    und andere Variante ist?

  2. Fenrishicage Kazikazahn

    die Logische Frage

  3. Tojasida Gara

    Ich tue Abbitte, dass sich eingemischt hat... Mir ist diese Situation bekannt. Schreiben Sie hier oder in PM.

  4. Shakarisar Voodoohn

    Welche Wörter... Toll, der bemerkenswerte Gedanke

  5. Vihn Magul

    Es ist die Bedingtheit

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